كندا: العثور على 14 قبراً لأطفال السكان الأصليين في مدرسة داخلية في "ساسكاتشوان" - الإيطالية نيوز

كندا: العثور على 14 قبراً لأطفال السكان الأصليين في مدرسة داخلية في "ساسكاتشوان"

الإيطالية نيوز، الخميس 21 أبريل 2022 - كشف «بايرون بيتيرنوز»، زعيم السكان الأصليين، أنه جرى العثور على 14 قبرا في موقع تابع للمدرسة السابقة "جورج غوردون" الداخلية سابقة الواقعة شمال ريجينا، عاصمة مقاطعة "ساسكاتشيوان" (Saskatchewan)، غرب كندا.

قال «بيتيرنوز» إن النتائج أتيت بعد شهور من العمل باستخدام رادار مخترق للأرض في أربع مناطق بالقرب من المدرسة السابقة.


وقال في مؤتمر صحفي يوم الأربعاء "في الأشهر المقبلة، ستكون هذه المنطقة من المجالات ذات الأولوية لمواصلة البحث".

يوثق التقرير النهائي للجنة الحقيقة والمصالحة تاريخ المدرسة، والذي تضمن تأديبًا قاسيًا للطلاب واعتداءات جنسية متفشية.

ويقول إن المدرسة لديها تاريخ طويل من الإدارة السيئة، والاعتداء الجنسي على الطلاب، والشكاوى من أن الانضباط كان قاسياً ومسيئاً، مما تسبب في هروب العديد من الطلاب.

في عام 1941، تجمد «أندرو جوردون»، البالغ من العمر 11 عامًا، حتى الموت بعد فراره من المدرسة.

ويقول التقرير إن فتاتين أخريين ماتتا غرقاً في عام 1947. وفي عام 1968، أودى حريق بحياة أربعة طلاب.

هناك أيضًا سجلات لمشرف يقوم بتلقيح طالبة، وتم تشخيص طفل واحد بمرض تناسلي بعد تعرضه للاعتداء الجنسي.

لجنة الحقيقة والمصالحة لديها سجل بستة موظفين أُدينوا بارتكاب جرائم ضد الطلاب.

أُدين «ويليام بينيستون ستار» (William Peniston Starr)، مدير المدرسة من عام 1968 إلى عام 1984، بعشر تهم بالاعتداء الجنسي. حُكم عليه بالسجن 4-1 / 2 سنوات.

في عام 1998، أشار قاضي "ساسكاتشوان" المتقاعد الآن «رونالد باركلي» (Ronald Barclay) إلى أنه تم رفع أكثر من 400 دعوى قضائية تتعلق بسوء المعاملة في مدرسة "جورج غوردون"، وفي كثير منها تتهم «ستار»  بالتورط.

جرى إنشاء مدرسة "جورج غوردون" الهندية السكنية، بالقرب من قرية "بونيشي"، لأول مرة من قبل الكنيسة الأنجليكانية في كندا في عام 1888 واستمرت حتى عام 1996، مما يجعلها واحدة من أطول المدارس السكنية عمرا في البلاد.

سجل المركز الوطني للحقيقة والمصالحة 49 حالة وفاة طلابية في مدرسة جورج جوردون. وصف تقريره النهائي المدرسة بأنها واحدة من أسوأ المدارس في نظام المدارس الداخلية بأكمله. 

قصة «إيدي بتيرنوس»
التحق «إيدي بتيرنوس» (Eddie Bitternose) بالمدرسة عام 1958 عندما كان يبلغ من العمر 10 سنوات. قال إن الاستماع إلى النتائج كان صعبًا، لكن ليس بنفس صعوبة نقل المعلومات إلى المجتمع والشعور بالخيانة من قبل الكنيسة الأنجليكانية، التي قال إنها لا تزال على صلة وثيقة بالمنطقة.

قال: "كان الأمر مخيباً للآمال، لأننا نؤمن بالطائفة الأنجليكانية ... اعتقدنا أنهم كانوا أكثر احتراماً لهنود "توشوود" لأننا قبلنا يسوع أو الله".

«سارة لونجمان»، رئيسة لجنة مقبرة المدرسة السكنية
قالت «سارة لونجمان» (Sarah Longman)، وهي عضوة في "الأمم الأولى" (كندا) ورئيسة لجنة مقبرة المدرسة السكنية، إن البحث كان يمثل تحديًا للمجتمع ولأولئك الذين التحقوا بالمدرسة.

وأضافت "إن الرادار لا يمكنه تحديد ما إذا كان المدفونون في الموقع من البالغين أو الأطفال، ولكن هناك احتمال كبير أنهم كانوا أطفالًا.

وقالت إنها "تتوقع أن يستمر البحث على مدى السنوات العشر القادمة. نحن نتعامل مع أكثر من 100 عام من تاريخ المدرسة الداخلية هنا في "جورج غوردون"، لذلك هناك الكثير من العمل والكثير من المجالات التي يجب تغطيتها."

نزع أطفال السكان الأصليين من ذويهم لطمس هويتهم
أُجبر ما يقدر بنحو 150.000 طفل من السكان الأصليين على الالتحاق بمدارس داخلية في كندا. أعلنت العديد من مجتمعات السكان الأصليين خلال العام الماضي أنه تم اكتشاف قبور غير مميزة في بعض مواقع المدارس السابقة.

"الأمم الأولى" هو مصطلح عرقي يشير إلى شعوب كندا الأصلية الذين ليسوا من الانويت ولا من عرق الميتي. يوجد حاليا أكثر من 630  من حكومات "الأمم الأولى" أو الفرق (باندز) منتشرة في جميع أنحاء كندا، ما يقرب من نصفها يعيش في مقاطعتي أونتاريو وكولومبيا البريطانية. ويبلغ مجموع سكانها ما يقرب من 700,000 شخص. بموجب قانون المساواة في العمل الكندي يعتبر "الأمم الأولى" «مجموعة معينة» جنبا إلى جنب مع النساء والأقليات الظاهرة والأشخاص ذوي الإعاقات الجسدية أو العقلية. إلا أنهم لا يعتبرون من فئة «الأقليات الظاهرة» بموجب تعريف إحصاءات كندا

غالبا ما يستخدم مصطلح "الأمم الأولى" في صيغة الجمع بشكل عام ليدل على الشعوب الأصلية الأمريكية الشمالية في ما هو الآن كندا، ما عدا سكان "الإنويت" في القطب الشمالي، والشعوب من المختلطة بأصل أوروبي والتي الميتي. ويسمى الفرد، بناء على مبداء التسييس الثقافي، بـ «شخص الأمم الأولى» (وبحسب الجنس، يسمى «رجل الأمم الأولى» أو «امرأة الأمم الأولى»). وهناك اتجاه متزايد لأعضاء الأمم المختلفة بالإشارة إلى أنفسهم من خلال اسم القبيلة تعبيرا لتمايز أعراق الأمم الأولى المختلفة.